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Ficha del libro

portada del libro

COMENTARIO BIBLIOGRÁFICO


Pocos, muy pocos filósofos han sufrido tantas censuras, calumnias y
encubrimientos como Epicuro. Siglos y siglos de difamación y mordaza.
Lo cual no debería extrañarnos. Epicuro cultivó buena parte de sus
teorías y sus prácticas en un jardín situado a las afueras de Atenas,
en la periferia de toda filosofía oficial. En aquel jardín vivieron,
debatieron y rieron hombres y mujeres, aristócratas y esclavos, todos
iguales. Mientras el estado y la democracia atenienses se desmoronaban
en el Agora, en ese jardín cada cual se construía a sí mismo y se
orientaba hacia su propia felicidad. Epicuro inventó allí nuevas
posibilidades de existencia, nuevas virtudes, nuevos conceptos.
Revolucionó por completo la historia del pensamiento. Fue el primero,
muchos siglos antes que Nietzsche, en afirmar que sólo es posible
filosofar con el cuerpo, desde el cuerpo. Fue el primero en
enfrentarse a la hipocresía de los líderes políticos y económicos, que
se apropiaban (y se apropian) del placer y la riqueza mientras
pregonaban (y pregonan) la tristeza y la resignación. Fue el primero,
en definitiva, en proponer una idea general de la filosofía como
medicina de la mente, como camino hacia una vida buena, una existencia
feliz para todo
hombre y mujer. ¿Cómo no iban a querer silenciarlo?
En este libro presentamos los principales textos y fragmentos que la
historia nos ha dejado de Epicuro. Lo hacemos en la impecable
traducción de Carlos García Gual, que consideramos, como editores y
como lectores, la mejor versión jamás realizada en nuestra lengua de
la obra de este pensador. Y la completamos con tres ensayos sobre la
filosofía epicúrea escritos por tres de los más importantes
especialistas internacionales en el ámbito de la filosofía antigua: el
propio Carlos García Gual, Emilio Lledó y Pierre Hadot, donde
reflexionan sobre Epicuro o el Jardín, Epicuro o el pensamiento,
Epicuro o la subversión, Epicuro o la risa, Epicuro o el placer de la
existencia...

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