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Ficha del libro

portada del libro

COMENTARIO BIBLIOGRÁFICO


Con estas brillantes e incisivas cartas de 1795, Schelling toma parte
en la candente discusión filosófica del momento acerca de las Críticas
kantianas. En ellas protesta enérgicamente contra la falsa y
conservadora interpretación planteada de la ilustrada y revolucionaria
filosofía de Kant en el Stift de Tubinga, en donde estudiaba teología
junto a Hegel y H"lderlin. Ampliando la concepción de la libertad de
Fichte, desde un irreligioso kantismo de izquierdas, y preocupado por
el destino del hombre, busca superar la escisión entre el yo teórico y
el yo práctico en una unidad que escape a su vez al abismo
espinosista. Su nueva concepción de un hombre no escindido sólo será
pensable desde una dimensión estética.

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