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COMENTARIO BIBLIOGRÁFICO

Con Aurora de Jacob B"hme (1575-1624), obra visionaria que explica el
relato bíblico del Génesis en un lenguaje misterioso y alquímico, dio
comienzo una nueva vía para el pensamiento europeo. Hegel dijo que con
este libro la filosofía alemana alcanzaba un carácter propio.

El zapatero de G"rlitz, como se conoce a B"hme, fue un hombre sin
formación académica y dejó tras su muerte una extensa obra escrita.
Aunque tuvo que sufrir la intransigencia de cierta ortodoxia luterana,
fue leído por Newton, Oetinger, Novalis, Schelling, Hegel, Goethe o
Feuerbach. Es heredero de la gran tradición espiritual que tiene sus
orígenes en la mística alemana promovida por el Maestro Eckhart y sus
discípulos, y de él dijo Ernst Bloch que su idealismo derivaba de
Proclo y Dionisio Areopagita, remontándose a Heráclito. La lectura de
Aurora revela un modo de pensar fruto de una potente imaginación
religiosa. Se trata de una obra que señala una vía del pensamiento
religioso de una enorme originalidad e imaginació