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COMENTARIO BIBLIOGRÁFICO

La tradición del idealismo se extiende desde Platón hasta Kant y
Hegel, dominando la historia de la filosofía a lo largo de más de dos
mil años. Para Onfray es tiempo de contar la contrahistoria de la
filosofía, la que reivindica el cuerpo frente al alma, el hedonismo
contra el ideal ascético, el goce de la vida y no la preparación para
la muerte. La historia de una filosofía materialista, una tendencia
poderosa entre los griegos que luego fuera silenciada por el
idealismo. Los manuales de filosofía no tienen nada de objetivos: son
instrumentos con los que «la historiografía toma el lugar de la
guerra» para seguir imponiendo su línea dominante. Además, esta obra
demuestra que esa contratradición tiene grandes maestros: cínicos como
Aristipo de Cirene o Diógenes de Sinope, materialistas como Demócrito
y el poeta Lucrecio, hedonistas como Epicuro y Filodemo de Gadara. A
finales del siglo XIX, Nietzsche señaló el camino; a principios del
XXI Onfray demuestra que éste es el momento de liberarse del idealismo
y abrirse a la otra tradición, la del hedonismo y el cuerpo.